Как монголы завоевали и потеряли азию, строили коммунизм и нашли покой в буддизме

крупнейших городов Монголии — WorldAtlas

Бенджамин Элиша Саве, 25 апреля 2017 г., Общество

Монголия — страна, не имеющая выхода к морю, расположенная в восточном регионе Центральной Азии, граничащая с Китаем, Россией и Казахстаном.Население Монголии составляет около 3 миллионов человек. Улан-Батор, расположенный в северной части центральной Монголии, является столицей, а также крупнейшим городом, в котором проживает 45% населения Монголии.

Шесть крупнейших городов Монголии

Улан-Батор

Улан-Батор, также официально известный как Улан-Батор, расположен на севере центральной части Монголии.Улан-Батор — это не только столица Монголии, но и самый крупный город страны с населением более 1,3 миллиона человек по данным переписи 2014 года. Улан-Батор был основан в 1639 году как кочевой буддийский монастырский центр, который в 1778 году был постоянно основан в 1778 году. его нынешнее местоположение после изменения его 28 раз до этого. Улан-Батор — промышленный, финансовый и культурный центр Монголии, который со временем превратился в крупный производственный центр. В настоящее время в Улан-Баторе проживает 844 818 человек.

Эрдэнэт

В северной части Монголии, в долине между Орхоном и Селенгой, находится Эрдэнэт, который официально известен как Баян-Эндорсум. Эрдэнэт — столица аймака, что означает провинция Орхон. Erdenet была основана в 1974 году, и в настоящее время ее население составляет 79 647 человек.

Дархан

Большая часть Дархана — это промышленный регион, построенный при большой экономической помощи Советского Союза в 1961 году.Дархан также является столицей провинции Дархан-Уул и промышленным центром провинции. Большая часть населения Дархана проживает в квартирах, а остальная часть населения в окрестностях Дархана живет в юртах. Население Дархана составляет 74 300 человек.

Хвод

Расположен у подножия Горного Алтая на берегу Монгола на реке Буянт Ховд, официально известный как Джаргалант сум, а также является столицей провинции Ховд в Монголии.Город Ховд был основан в 17 веке Галдан-ханом Джунгарии на берегу реки Ховд. Садоводство было основано вокруг Ховда благодаря умелым возделыванию земель центральноазиатскими пленниками. В настоящее время Ховд известен сбором урожая арбузов и помидоров летом, а также наличием качественной продукции. Жители Ховда принадлежат к более чем десяти национальностям, а их население составляет 30 500 человек.

Ölgii

В Западной Монголии находится Олгий, столица провинции Баян-Олгии.Изначально Ольгии был этнической казахской деревней до того, как в 1911 году была основана современная Монголия. Основным диалектом города является казахский язык, который наиболее известен своей вышивкой, казахской музыкой, охотой с орлами, которую в основном можно увидеть каждый октябрь во время ежегодного фестиваля Золотого орла и Изобразительное искусство. В Ольгии есть как минимум четыре мечети, а население — 28 400 человек.

Улаангом

На склонах горы Хархира находится Улангом, который, как полагают, был основан в 1686 году, чей монастырь был построен в 1871 году и был известен как монастырь Дечинравджа.Улангом имеет ряд культурных и образовательных учреждений и организаций. В городе есть университетский филиал, пять общеобразовательных школ и профессиональный колледж. Население Улангома составляет 28 085 человек.

Вызовы в Монголии

Страна Монголия в настоящее время сталкивается с различными проблемами, включая опустынивание, загрязнение водоснабжения, загрязнение городов, незаконную охоту на исчезающие виды и незаконную заготовку древесины.Загрязнение воздуха и опустынивание — самые эндемичные проблемы в стране. Основными источниками загрязнения в городских центрах и особенно в Улан-Баторе являются автомобили и печи, в том числе тепловые электростанции. Загрязнение воздуха в городе достигло критического уровня, а из-за смога видимость иногда достигает всего десяти метров.

Какие города в Монголии самые большие?

Рейтинг	Название	Население
1	Улан-Батор	844,818
2	Эрдэнэт	79647
3	Дархан	74,300	4	Ховд	30,500
5	Ölgii	28,400
6	Улаангом	28,085
7	Hovd	27,924
9	Баянхонгор	26,252
10	Арвайхеер	25,622

1. Главная
2. Общество
3. Крупнейшие города Монголии

Единая Монголия

В 1206 г. Тэмуджин достиг абсолютной гегемонии в Монголии. Курултай – съезд представителей всех племен – провозгласил его Чингисханом, великим вождем над всеми племенами.

Первым шагом будущей грозы Евразии стали… нет, не завоевания. Сначала нужно было покончить с клановым сознанием и слить ручьи отдельных племен в сильный поток единой нации. Для этого Чингисхан издал Ясу – единый свод законов, установивший, говоря современным языком, правила администрирования страны.

Все монголы-мужчины стали официально считаться воинами, объединенными в отряды: десятки, сотни, тысячи и тумэны (отряды по десять тысяч человек). Формировались структурные единицы не по племенному принципу – так хану удалось смешать воедино разрозненные кланы и выстроить пирамиду власти из лояльных лично ему батуров-богатырей.

Кроме того, он установил единую систему налогообложения, опоясал страну сетью курьеров-гонцов (что пригодится в грядущих войнах) и подвел под свое копье почти 100 тысяч воинов, а также уверил монголов, что мир принадлежит им, а судьба всех остальных народов – служить. У тезиса не было серьезной религиозной базы: верования монголов были крайне туманны и, по сути, ограничивались культом Великого Синего Неба, объединявшего всех локальных божков.

Тем не менее, идею собственной исключительности кочевники-скотоводы, которых презирали оседлые жители развитых соседних государств, восприняли на ура. Можно было начинать воевать.

Восхождение хана

Чингисхан.

Монголия XII века располагалась между Китаем и Сибирью, тогда лишенной каких-либо государственных образований, и представляла собой скопище диковатых, но очень боевых племен кочевников-скотоводов. Объединения строились по принципу семья – род – клан – племя, то есть бал правило кровное родство.

Племена друг с другом то ссорились, то мирились (в процессе ссоры нормально было вырезать какое-нибудь из племен подчистую), но варились, так или иначе, в собственном соку, не угрожая могущественному Китаю, где тогда правила династия Цзинь.

Человеком, который изменил все, стал Тэмуджин, сын Есугей-багатура. Уже в 9 лет он остался сиротой – Есугея, известного полководца, предположительно отравили татары (одно из монгольских племен, к современным российским татарам не имеет отношения).

Молодые годы будущего великого правителя стали тем еще хождением по мукам – вдовам и детям Есугея приходилось скитаться по степи, их искали враги. Племя тайчиутов взяло в плен Тэмуджина, он сидел в колодках и только чудом смог сбежать. По сути подросток, он сумел выжить, нашел поддержку у друзей отца и, заматерев и приобретя сторонников, принялся воевать за объединение монгольских племен.

Есугей-багатур, отец Чингисхана, в представлении современного художника.

На это ушло больше двадцати лет – с 1184 по 1206 гг., и, несмотря на местечковость драк, уже тогда Тэмуджин зарекомендовал себя как храбрый, умный и безжалостный политик. Меняя союзников и врагов, как перчатки, молодой вождь по очереди отомстил всем, кто как-то обидел его или его семью.

Разгромил меркитов, похитивших его жену, крепко наказал тайчиутов за тот случай с колодками – но больше всего досталось татарам, предполагаемым убийцам отца. Одолев их в битве, Тэмуджин приказал перебить всех мужчин племени, кто выше тележной оси – то есть каждого, кроме двухлетних детей. Таков уж был джентльменский кодекс Великой Степи.

Религиозный состав

Государственной религии нет. Большинство коренных жителей считают основной религией – тибетский буддизм. Немалая доля населения атеисты. Кроме буддизма на монгольской территории проповедуются другие вероучения: ислам, шаманизм, христианство и др.

Длительное время широко практиковался шаманизм. Это вероучение было распространено среди кочевых племен. Затем буддизм пришел на смену шаманизму.

После окончания войны антирелигиозную политику смягчили. С 1960 года согласно конституции утверждена свобода вероисповедания. На практике социалистический контроль религии прекратился в 90-х годах. После чего интерес к вере возрос. Начали свою деятельность христианские миссии, бахаисты, мунисты и мормоны.

На данный момент законодательством не предусмотрена регистрация религиозных общин. В 2007-2008 годах был проведен мировой опрос. По его результатам Монголия заняла десятое место в списке наименее верующих стран мира. Но 27% населения, считают религию неотъемлемой частью современной жизни.

В 2010 году в стране находилось 47 000 христиан. С 2000 по 2010 христианство стало самой быстро распространяющейся религией в Монголии. Ежегодный прирост христиан составил 6%. Большая часть сторонники протестантского христианства. Их численность составляет 40 000 верующих. Православных христиан насчитывается больше 1,5 тысяч верующих. Католиков насчитывалось 700 человек. В стране находилось 4 католических прихода и около 9000 маргинальных христиан. Большая доля маргинальных христиан свидетели Иеговы.

На данный момент 55% граждан – буддисты. По статистике 2011 года в стране находится 170 буддистских монастырей и 5000 лам. Старейшим монастырем является Эрдени-Дзу. Он основан в 16 веке.

Казахи проповедуют ислам. В стране расположено больше 40 мечетей, а также религиозные школы. В центре Улан-Батора строится главная мечеть.

Также здесь находится небольшая еврейская община. Она насчитывает меньше двухсот верующих.

Религия постепенно возрождается. Открываются монастыри и другие религиозные учреждения. Их по-прежнему меньше, чем до репрессий конца 30-х годов.

Список городов Монголии — Традиция

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»

Это список городов Монголии.

В таблицу включены города населением свыше 5 тыс. жит., их названия приведены по-русски и по-монгольски Население приведено по переписи 2000 года (5 января), а также официальная оценка по самым последним доступным сведениям на 31 декабря соответствующего года а также по переписи 2010 года (10 ноября).

В Монголии находятся 26 городов.

Самым крупным городом Монголии является Улан-Батор, где по разным данным от 1 200 000 до 1 700 000 человек.

Города с численностью от 100 тыс. жителей: Дархан (120 000 чел.), Эрдэнэт (100 000 чел.).

Города с численностью от 50 тыс. жителей: Чойбалсан (50 000 чел.).

Население дано по городам в «узком смысле», то есть не включая подчинённые городу сельские территории и/или удалённые посёлки. В частности поэтому Налайх и Багануур, которые формально считаются административными районами Улан-Батора, но удалены от собственно города на десятки километров, даны в качестве отдельных населённых пунктов, а население Улан-Батора дано без Налайха, Багануура и Багахангая (ещё одного удалённого посёлка, который считается районом Улан-Батора, но чьё население не достигает 4 тыс., а потому не представленного в таблице).

* — город в «узком смысле», удалённые районы Налайх, Багануур, Багахангай не включены

Древнемонгольские города. Авт. коллектив: С. В. Киселев, Л. А. Евтюхова и др. М., 1965.

Империя из ниоткуда

В XIII веке презрение по отношению к монголам – народу вроде бы отсталому даже по меркам Средневековья – сменилось ужасом. Города и страны падали под копыта степных лошадей с невероятной скоростью. К 1211 г. были завоеваны племена Южной Сибири. К 1214-му фактически пала Китайская империя Цзинь (полностью сопротивление будет подавлено много позже, но доминирование монголов над Китаем было очевидно уже тогда), в 1218-1221 гг.

Чингисхан штормом проходит по Средней Азии, сокрушив Кара-китайское ханство и древний Хорезм, присоединив к империи богатейшие Самарканд и Бухару. Дальше два полководца Чингисхана, Джебэ и Субедэй, проводят глобальную «разведку боем»: походя разоряют Грузию, громят половцев и алан, а в битве на Калке не оставляют шанса русским князьям.

В 1227-м последовал удар в другом направлении, на востоке. Чингисхан уничтожает Тангутское царство (на северо-востоке современного Китая), но после этого был вынужден остановить свои завоевания, по причине вполне уважительной: заболел и умер. Его похоронили где-то в степи в богатом убранстве – и до сих пор никому не известно, где нашел свой последний покой великий завоеватель.

Монголы с осадными орудиями.

Конспирацию соблюли просто: копали могилу, а потом ровняли ее с землей, рабы – и их всех по завершении работ немедленно убили. А затем убили воинов, убивших рабов… Неизвестно, сколько в итоге людей полегло во время этих похоронных процедур, но по меркам монгольских завоеваний сотня-другая – сущие пустяки.

Потомки-Чингисиды продолжили благородное дело отца и деда. В 1250-е хан Хулагу, действуя с невероятной жестокостью, завоевал для империи Иран и большую часть Ближнего Востока, остановившись только у границ Египта. На юге монголы подступили к Индии, на востоке окончательно покорили Китай и дошли до современных Камбоджи и Таиланда.

На западе ненасытные кочевники уничтожили некогда влиятельное государство Волжской Булгарии, и, как нам хорошо известно, в 1236-1242 гг. разорили почти всю Русь, надолго сделав русских князей данниками.

Собственно, Бату-хан (Батый) остановил свой поход в Восточную Европу (где монголы дрались уже с католическими рыцарями: поляками и венграми) лишь потому, что в столице Каракоруме умер наследник Чингисхана Угэдэй, и Бату срочно вернулся на родину участвовать в родственных разборках.

Расселение монголов (красным) на фоне границ их империи.

Национальности

Большая часть обитателей (94%) уроженцы монгольской этнографической группы. Но также, здесь живут казахи, русские, китайцы и представители других национальностей.

Большинство монголов относятся к этнической группе халха-монголы. Их насчитывают 2,2 миллиона. Это 82% уроженцев страны.

Этническая группа близкая к халха – дариганга. Их насчитывают 28 000. Юго-восток населяют аймаке и хотогойты численностью 15 тысяч человек. Существуют и другие этнографические группы: узумчины (3 тысячи), чахары (меньше 150 человек) и другие.

На монгольской территории проживают буряты, большая часть выходцы из Восточной Сибири. Их больше 45 000 человек. Насчитывают 100 тысяч представителей казахской национальности и 1,5 тысячи русских.

Данные 2012 года

Большая часть граждан носители монгольского языка. На нем же ведется обучение в школах и вузах. В средней школе преподается монгольская письменность. С 2007 года русский язык стал обязательным для изучения в школе.

Косплей СССР

Одним из самых эпических моментов в богатой на всякую дичь истории Монголии было то, как новые просоветские правители решили вопрос с Богдо-гэгэном VIII.

Богдо-гэгэн VIII

Живой символ Монголии и буддизма, он правил страной до китайской оккупации 1919-1920 гг., его не посмели тронуть оккупационные власти, Унгерн вернул ему трон – теперь пришли Советы, и, боясь вызвать народный гнев, тоже формально оставили Богдо-гэгэна у власти, хотя атеистическим коммунистам этот религиозный лидер был как кость в горле.

До в 1921-1924 гг. Монголия на бумаге оставалась ограниченной теократической монархией – пока Богдо-гэгэн не умер.

Богдо-гэген IX.

Смешнее всего то, что коммунисты запретили ему перерождаться, т.е. искать новое земное воплощение после смерти Восьмого было нельзя. Да, в 1920-е советская власть была так крепка, что буквально остановила колесо сансары во имя классовой борьбы. На самом деле, буддистские монахи, конечно, нашли Девятого Богдо-гэгэна, но вплоть до 1990 г. он жил в подполье и не мог общаться с верующими.

После смерти Богдо-гэгэна VIII в 1924 г. Монгольская народная партия провозгласила Монгольскую народную республику (МНР), и начались социалистические будни. Все было то же самое, что и в СССР, который и диктовал, как жить: национализация богатств, плановая экономика, речи о торжестве некапиталистического пути и великом Ленине. Земли забрали у феодалов и передали в местный аналог колхозов. Постепенно стали строить заводы.

В чем-то просоветская ориентация и «крыша» Москвы помогли Монголии: в аграрной стране зародилась своя промышленность, появились такие атрибуты государственности, как свои деньги, работающие системы образования и медицины. Ошибки северного соседа тоже повторяли усердно: первый партийный лидер Пэлжегийн Гэндэн, убежденный буддист, был за свои ретроградные взгляды расстрелян.

Следующий руководитель, маршал Хорлогийн Чойбалсан вел себя очень в сталинском духе: закрыл все 800 с лишним монастырей, разогнал лам и буддистов, перебил почти всех оставшихся аристократов и вообще всех, кто хотя бы потенциально мог оказаться опасным.

Всего при нем перебили 35-40 тысяч человек, примерно 5% населения. В Москве, тем не менее, лояльным Чойбалсаном были довольны, тем более что во время Великой Отечественной войны Монголия помогала СССР, исправно поставляя деньги, лошадей, и продукты – все, что было у небогатой страны.

Маршал Чойболсан на встрече с Жуковым (на тот момент генералом).

Чойбалсан умер в 1952 г., немного раньше, чем его советский коллега. Следующий лидер, Юмжагийн Цэдэнбал, провел мягкую «дечойбалсанизацию» – выпустил из тюрем репрессированных, но при этом памятники Чойбалсану не сносили и официально культ личности не обсуждали.

До 1990-х Монголия продолжила существовать в полудреме, повторяя смены курса, успехи и неудачи СССР и активно поглощая экономическую помощь – как от Советского Союза, так и от соцлагеря в целом. А для СССР Монголия оставалась важным буфером на границе с Китаем, отношения с которым не задались уже с 60-х.

Степная демократия

Улан-Батор.

К концу 1980-х, когда СССР уже основательно трещал по швам, в Монголии началось движение за переход к рынку и более демократическому правлению – опять же, по советскому образцу, «раз можно им, то можно и нам».

Демонстрации на площадях быстро разрослись с сотен до тысяч человек. Не решившись противостоять столь однозначному волеизъявлению, премьер-министр Жамбын Батмунх распустил монгольское Политбюро и ушел в отставку, назначив на 1990-й г. первые конкурентные выборы в истории страны.

Правда, на них по старой памяти одержала победу МНРП – та самая Монгольская народно-революционная партия, под руководством которой почти 70 лет строили коммунизм.

Нынешний президент Монголии Халтмаагийн Баттулга.

МНРП, быстро отказавшись от марксистских постулатов, принялась с переменным успехом проводить капиталистические реформы. Китайский путь? В каком-то смысле, но если в Китае «коммунисты» из КПК держатся у власти до сих пор, в Монголии в 1996 г. МНРП проиграла выборы Демократическому союзу, и с тех пор на исправно проводимых выборах две партии то и дело меняются местами.

После гигантской империи, междоусобиц, теократического правления буддистов и коммунизма монголы, как ни странно – а может, наоборот, логично после всего пережитого – пришли к двухпартийной демократической системе и живут вполне нормально, не слишком заметные на международной арене, не слишком богатые, не слишком многочисленные – зато наконец-то в мире и без больших потрясений.

Улан-Батор.

И только степные волки воют над могилой сотрясателя миров Чингисхана где-то глубоко в монгольских просторах.

Монгольские каникулы (ELLLO 1010)

www.manythings.org/elllo

Хайди рассказывает о том, что туристы должны увидеть и сделать во время посещения ее страны Монголии.

Хайди (Монголия) Тодд (США)

Тодд:

Хайди: Осень.

Тодд: Осенью?

Хайди: Да, потому что осенью у нас праздник под названием Наадам, и это лучшее время для этого. И вы можете увидеть скачки, стрельбу из лука и борьбу, и в то время в Монголию приезжает так много туристов.

Todd: Хорошо, теперь в вашем городе, какое блюдо мне обязательно стоит попробовать?

Хайди: Ну я бы сказал хуушуур.

Тодд: Вау. хуушуур?

Хайди: Да.Всем это нравится. И мне это тоже нравится. Похоже на клецки, но жареные, они больше и внутри мясо.

Todd: Итак, это как клецка, а внутри — мясо.

Хайди: Да.

Тодд: Итак, снаружи, пельмени, это как хлеб или как …

Хайди: Это мука, да.

Тодд: Как на основе муки …

Хайди: Да

Тодд: Ладно, теперь Монголия славится мясом, верно? Итак, какое мясо, пожалуй, самое популярное?

Хайди: Говядина.

Тодд: Говядина?

Хайди: Да.

Todd: Значит, не курица, не рыба …?

Хайди: На самом деле мы не едим курицу и не едим рыбу. Что ж, у нас есть речная рыба. Это вроде бы очень вкусно, но ведь у нас нет моря, поэтому морепродукты вообще не популярны.

Todd: Итак, люди в основном едят говядину.

Хайди: Да.

Todd: Итак, когда я буду в вашей стране, куда мне поехать.Мол, что я должен увидеть?

Хайди: Наверное, лучше поехать в деревню, потому что если вы поедете в Улан-Батор, то он будет таким же, как и другие города — другие города по всему миру. Но сельская местность — это совсем другой мир. А в сельской местности можно увидеть монгольские палатки и лошадей, например, места кочевников, где люди живут на улице. Это лучшее место для иностранцев.

Тодд: Что я должен купить? Мол, какой будет хороший сувенир или подарок от вашей страны?

Хайди: Ну, в универмагах есть отделения для традиционных монгольских подарков и прочего, так что, вероятно, вы можете получить палатку — небольшую палатку.

Тодд: Маленькая палатка?

Хайди: Ага, и если вы откроете дверь, вы действительно увидите, что вся мебель находится внутри. Так что это довольно интересно.

Тодд: Вау, как кукольный домик?

Хайди: Да.

Тодд: Ладно, вау, звучит неплохо. Я надеюсь поехать.

Словарь

стрельба из лука

Стрельба из лука — это вид спорта, в котором игроки стреляют по мишеням из лука.В Монголии стрельба из лука традиционно использовалась для развития военных навыков. Они продолжают традицию монгольских Олимпийских игр

Обратите внимание на следующее:

1. Лучники были невероятно точными. Они могли стрелять в яблоко со 100 метров.
2. Стрельба из лука позволила древним людям гораздо лучше охотиться на животных для пропитания.

борьба

Спорт между двумя людьми, в котором бойцы пытаются контролировать своего противника и удерживать его на земле.Это одно из самых популярных событий на Олимпийских играх в Монголии. В монгольской борьбе нет весовых категорий, поэтому очень крупный борец может соревноваться с гораздо меньшим соперником

Обратите внимание на следующее:

1. Борьба — очень сложный вид спорта.
2. Я бы не хотел рассердить рестлера.

скачки

Скачки — это спорт, в котором всадник каждой лошади старается быть самым быстрым. Во многих частях света люди делают ставки на победителя и пытаются выиграть деньги.На Олимпийских играх в Монголии в длинных забегах на 20-30 километров участвуют в основном дети

Обратите внимание на следующее:

1. Я ходил на скачки, когда был в Лас-Вегасе, и выиграл 400 долларов.
2. На мой взгляд, смотреть скачки интереснее, чем смотреть марафон.

клецки

Так что это как клецки, а внутри это мясо.

Шар из муки, обжаренный во фритюре или приготовленный на пару

В Монголии пельмени с мясом называют Хуушуур.Обратите внимание на следующее:

1. Моя бабушка на каникулах делала пельмени.
2. Вареные на пару клецки были просто восхитительны.

палатка

За городом можно увидеть монгольскую палатку.

Палатка — это укрытие, поддерживаемое шестами, которое легко снимается и переносится на новое место. Современные палатки для кемпинга изготавливаются из легких нейлоновых материалов. Монгольские шатры называют юртами

Традиционные юрты имеют деревянный каркас и покрыты овечьей шерстью.Обратите внимание на следующее:

1. Мы пошли в поход в горы. Ночью спали в палатке.
2. Кочевники — это люди, которые перемещаются с места на место и спят в палатках.

Базовые демографические показатели Монголии

Базовые демографические показатели Монголии
Показатель демографии	единицы	Международная база данных Бюро переписи населения США, 1 июля 2007 г.	Перспективы народонаселения мира ООН : редакция 2007 г., 1 июля 2007 г.	Экономическая и социальная комиссия Организации Объединенных Наций для Азии и Тихого океана ( ЭСКАТО ) 1 июля 2006 г.	Национальное статистическое управление Монголии 31 декабря 2007 г.
численность населения	человек	2 951 786	2 629 000	2 605 000	2 635 200
Возрастной состав : 0–14 лет:	% от общей численности населения	28,72	27	28 год	28,58
Возрастной состав: 15–59 лет:	% от общей численности населения	65,56	67	на	65,36
Возрастной состав: 60 лет и старше:	% от общей численности населения	5,72	6	на	6.06
Темпы роста населения  :	%	1,486	1,20	0,9	1,545
Рождаемость :	рождений на 1000 населения	21.07	18,5	19,7 (2000–2005)	21,7
Смертность :	смертей / 1000 населения	6.21	6,6	6,9 (2000–2005)	6.2
Скорость чистой миграции :	мигрант (ы) / 1000 населения	-4,0 (2000–2005)	на
Соотношение полов : при рождении:	мужчина / женщина	1.0500	1.01	1,0424	1.0310
Соотношение полов: до 15 лет:	мужчина / женщина	1.0408	на	1,0153	1.0193
Соотношение полов: 15–59 лет:	мужчина / женщина	1.0003	на	0,9414	0,9379
Соотношение полов: 60 лет и старше:	мужчина / женщина	0,8169	0,80	на	0,7933
Соотношение полов: общая численность населения:	мужчина / женщина	1.0002	0,9947	на	0,9508
Коэффициент потенциальной поддержки :	лица в возрасте от 15 до 64 лет на человека в возрасте 65 лет и старше	17,47	17	на	16,33
Уровень младенческой смертности :	смертей / 1000 живорождений	42,65	40	39 (2005)	15.4
Смертность до 5 лет :	смертей / 1,000	на	55	49 (2005)	22
Ожидаемая продолжительность жизни при рождении всего населения:	годы	66,99	68	65,1 (2000–2005)	66,54
Ожидаемая продолжительность жизни при рождении мужского пола:	годы	64,61	64	61,9 (2000–2005)	63,13
Ожидаемая продолжительность жизни женщины при рождении:	годы	69,48	70	68,4 (2000–2005)	70,23
Общий коэффициент рождаемости :	рожденные дети / женщина	2,2517	1.9	2.1 (2000–2005 годы)	2.3
Возрастной коэффициент рождаемости :	в возрасте 15–19 лет (на 1000)	22,5	45	49,7 (2000–2005)	18,7
Городское население :	% от общей численности населения	на	57	56,8	60,75
Общий коэффициент охвата средним образованием мужчин:	%	на	84	на	92,1
Валовой коэффициент охвата средним образованием девочек:	%	на	95	на	95,6
Показатель распространенности противозачаточных средств всеми методами:	% женщин в возрасте от 15 до 49 , состоящих в браке или в союзе	на	67,4	на	на
Оценка распространенности современных методов контрацепции:	% женщин в возрасте от 15 до 49 , состоящих в браке или в союзе	на	54,3	на	на
Лица с ограниченными возможностями :	% от общей численности населения	на	3.5	на	на
Национальный уровень бедности :	% от общей численности населения	на	35,6	36,1 (2002)	32,2
Индекс человеческого развития :	% от общей численности населения	на	0,691	на	0,720
Численность населения до 2025 года:	человек	3 725 352	3 112 000	на	на
Население до 2050 года:	человек	4,340,496	3 388 000	на	на

От простого перечисления глаза лезут на лоб: как вышло, что вековые государства погибли под ударом полудиких воинов степи? Если суммировать перечисляемые историками причины, получается примерно такой список:

1) Принцип «разделяй и властвуй». Чингисхан успешно применял его еще во время войн за объединение монголов – заключал союз с одним врагом против другого, а потом неожиданно добивал вчерашнего партнера. Так получалось и на глобальном уровне: например, правители Хорезма с удовольствием помогли Чингисхану сожрать Кара-китайское ханство, а потом, не успев оглянуться, сами нос к носу столкнулись с ордами бывшего союзника.

2) Боевые качества монголов. Привыкшие выживать в суровой степи, монголы жили неприхотливо, отличались выносливостью и готовы были сутками держаться в седле, да и смерти не очень боялись – терять им, кроме скудных стад и пары юрт, было особо нечего, а доблесть в бою приносила несметные богатства. Кроме того, они в совершенстве освоили искусство верховой стрельбы из лука, что давало войску Чингисхана сокрушающее сочетание дальнобойности и маневренности.

3) Крайняя жестокость. Это, пожалуй, самый очевидный фактор, но стоит проговорить отдельно: монголы во время войны не щадили никого. Жертвы их завоеваний исчисляются миллионами. Вполне нормальным после взятия города считалось вырезать всех, кто способен держать в руках оружие, а женщин и детей – угнать в рабство. Слава монголов как абсолютно безжалостных завоевателей летела впереди них – и нередко люди предпочитали сдаться, чем сопротивляться этой дикой силе.

4) Система круговой поруки. Дисциплинируя степняков, Чингисхан ввел этот принцип как основу существования низшей воинской единицы – десятки. Если кто-то один из десятки струсил и побежал во время боя, украл у товарищей, не подчинился приказу – отвечает вся десятка, зачастую головами. Каждый ответственен за каждого. Такой простой принцип, жестко подтверждаемый на практике, помог превратить массу мужиков на конях в хорошо организованную структуру.

5) Использование всех преимуществ побежденных. Если поначалу у монголов было всего два оружия на выбор – меч или стрелы – по мере того, как они покоряли более развитые народы и государства, военная верхушка монголов успешно инкорпорировала все технологические достижения местных умельцев. Уже вскоре после первых побед над Китаем на вооружении у Чингисхана оказались и сложные стенобитные машины и прочая военная техника. То же и в мирной жизни: завоевав новую территорию, монголы приглашали на службу образованных местных, которые вместе с монголами формировали новую элиту.

6) Политика веротерпимости. Несмотря на крайнюю кровожадность во время непосредственно войны, условия побежденным Монгольская империя предлагала достаточно мягкие: не требовала ни перемены веры (наоборот, многие наместники-монголы в мусульманских землях принимали ислам), ни «монголизации» местного населения. Плати – и будешь жить хорошо, типичный мафиозный принцип.