Шушенское

Ударная комсомольская стройка

В 1968 году вышло Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР «О мерах по развитию и благоустройству поселка Шушенское и других памятных мест, связанных с пребыванием В.И. Ленина в сибирской ссылке». В рамках этих мер был открыт мемориальный музей-заповедник «Сибирская ссылка В.И. Ленина». Шушенское было объявлено Всесоюзной ударной комсомольской стройкой, сюда направлялись интернациональные бригады. За рекордно короткие сроки (5 лет) село превратилось в маленький город – были введены в эксплуатацию пятиэтажные дома, автовокзал, беломраморные аэропорт и речной вокзал, Дом быта, Дом торговли, Дом связи. Для приема туристов построена гостиница «Турист» со смотровой площадкой и рестораном, две летние турбазы, кафе, кинотеатр «Искра». Появилась и собственная фабрика сувениров, которая имела свой магазин на центральной площади. Были реконструированы дороги, появились памятники, клумбы и скверы, во всем поселке проведено электричество и центральное отопление. На острове обустроен парк отдыха с аттракционами и пляжной зоной. Реконструкция затронула и села района.

Вехи истории

В ХХ в. Жители этих мест пережили многое – гражданскую войну, становление власти Советов, коллективизацию. В 20-30 годы в районе были открыты средняя школа, библиотека, больница, детские сады, начал работать первый на юге Красноярского края сельскохозяйственный техникум. В 1938 году в Шушенском был открыт Дом-музей В.И. Ленина, в 1944г. образован Шушенский район в современных границах.

Во время Великой Отечественной войны на фронтах сражалось более 5000 шушенцев, почти половина из них погибли. Двое шушенцев получили звание Героя Советского Союза – С.У. Кривенко и А.А. Семирацкий, есть кавалеры орденов Красной Звезды и орденов Славы. Женщины, трудившиеся в тылу, тоже внесли огромный вклад в Победу – они учились управлять сложной техникой, выращивали для фронта овощи и табак, шили для солдат теплые вещи. В селе Каптырево даже работали курсы по подготовке женщин-снайперов. В память об участника Великой Отечественной войны в Шушенском построен мемориал «Скорбящая мать».

Одной из страниц истории Шушенского района является ссылка репрессированных сталинской эпохи. Здесь действовало два пункта НорильЛага, задачей которых являлось создание собственной производственной базы для снабжения трудящихся Норильска овощами, картофелем, молоком, мясом и медом
В послевоенные годы район стал развиваться усиленными темпами. Были построены Шушенская птицефабрика, мебельная фабрика, хлебозавод и пивзавод, молочно-консервный комбинат – единственный за Уралом завод по производству сухого молока. Сельское хозяйство в Шушенском районе было вполне рентабельно, район кормил себя сам и поставлял продукцию на весь край.

Культура

В Шушенском работает Историко-этнографический музей-заповедник «Шушенское» (ранее «Сибирская ссылка В. И. Ленина»), также в посёлке можно посетить «Шалаш Ленина» (одно из самых популярных мест у туристов).

С 1995 года организован национальный парк «Шушенский бор», состоящий из Перовского лесничества (расположено в окрестностях посёлка) и Горного лесничества (район хребта Борус, Западный Саян, рядом с Саяно-Шушенской ГЭС). На территории заповедника находится стоянка первобытного человека.

С 2003 года (за исключением 2006 года) в Шушенском проводится ежегодный международный фестиваль этнической музыки «Саянское кольцо». Функционирует районный центр культуры (РЦК), оборудованный современным световым и звуковым оборудованием. С 1970 года действует Шушенская народная картинная галерея, созданная на основе собрания И. В. Рехлова. 24 декабря 2010 года рядом с проходной ООО «Шушенская марка» был открыт памятник императору Николаю II, представляющий собой бронзовый бюст на высоком гранитном постаменте (скульптор К. М. Зинич). Фестиваль казачьих семейных традиций «Саянский острог»

Аттракцион

«Театрализация», «демонстрация», «угощение» — любимые термины сотрудников «Шушенского». Любимые, потому что, если здесь начинают использовать эти слова, значит, в музей приехали «особые» туристы. Для них фольклорный ансамбль «Плетень», в котором участвуют почти все музейщики, от охранника до замдиректора, устроит театральное представление (на выбор — хочешь свадьба, хочешь казацкие проводы в армию, хочешь просто деревенский праздник). Для них специально откроются музейные мастерские, и другие сотрудники станут демонстрировать, как лепить и обжигать горшок, как вырезать бочку, как ткать домашний коврик или рушник. Им в кабаке обязательно нальют чарочку, а в специальной гостевой кухоньке угостят сибирским черемуховым пирогом. Так что если уж мы начали описывать «Шушенское» в терминах современного искусства, то следует уточнить: это не просто инсталляция, а инсталляция интерактивная, то есть подразумевающая непременную включенность зрителя.

У этих музыкально-гастрономических аттракционов есть два резона. Первый — эстетический. С одной стороны, вся музейная экспозиция стоит на суровой сверхсовременной сигнализации, так что уникальные экспонаты руками не потрогаешь. С другой — как же можно оказаться в русской деревне и ощущать себя будто в Версале? И дисциплинированность посетителя заповедника, стоящего по стойке смирно равно в ленинской квартире и в деревенской лавке, будет вознаграждена уличными празднествами.

Второй — экономический. Описанные развлечения подразумевают дополнительную оплату, и это весомая прибавка к бюджету музея, которому так же, как и всем российским музеям, не хватает государственных денег. В 1991 году, преодолев определенный психологический барьер, сотрудники музея решили сделать платными все свои услуги. И вот уже больше 10 лет музейщики практикуются в коллективной хозяйственной деятельности, изживая былое бессребреничество. В этом отношении «Шушенское» — тоже передовик среди прочих своих собратьев с солидным прошлым.

Впрочем, «Шушенскому» и здесь повезло — ни в Ульяновске, ни в Петербурге, ни в Москве не были бы уместны ни ансамбль «Плетень», ни пирог с черемухой, даже если бы сотрудники ленинских музеев научились петь, плясать и кулинарничать. Просто Сибирь есть Сибирь, и туристические ресурсы ее безграничны, как и она сама.

Древность

Исторический возраст территории, на которой сейчас располагается Шушенский район, насчитывает многие тысячи лет. В отрогах хребта Борус найдены стоянки древних людей, подтверждающие, что люди начали осваивать Присаянье еще в каменном веке (150 – 200 тысяч лет назад). Сохранились и памятники скифского времени( VII-II вв. до н. э.) – курганы, наскальные рисунки (например, Ленкова писаница). Интенсивно эти земли стали заселятся во времена существования кыргызского (древне-хакасского) государства в VII – XII вв., к этому времени относятся найденные археологами остатки древних крепостей «Сус-Балык» (Шушенское) и «Омайтура» (с. Сизая).

Природные особенности ООПТ

Природные особенности ООПТ: 

Акватория и береговая полоса шириной 50 м. Всхолмленная равнина в нижнем течении р. Шушь с абсолютными отметками 300-500 м, склоны очень пологие, до 5°. Представлены два типа растительности: подтаежно-лесостепная (60%) – островные массивы сосново-березовых лесов, березовые колки, тополевые лесополосы, остепненные луга, болота — и горнотаежная — кедровники с елью, пихтой, лиственницей. Значительные площади занимают березово-осиновые леса восстановительной серии на месте вырубок и гарей. В прибрежной 50-метровой полосе равнинной части реки растительность представлена пойменными мелкотравными лесами с кустарниками и лугами, а также пашней. Лесопокрытая площадь бассейна р. Шушь — 50%. Лесообразующие породы в горнотаежной части бассейна — сосна, кедр, пихта, ель. Ведется сплошная рубка лесов, на вырубках заложены питомники кедра, сосны. Река является местом нереста и нагула молоди хариуса

Источники информации об ООПТ:

Первые русские

В XVII веке на этой земле появились первые русские поселенцы. В 1718 году на правом берегу Енисея отрядом из 300 казаков во главе с красноярским дворянином И. Нашивошниковым был поставлен Саянский острог. Он стал самым южным военным форпостом России и местным административным центром. К началу ХIХ века вокруг Саянского острога в местах, пригодных для ведения хозяйства, стали возникать поселения. Большинство из них и сегодня являются крупными селами Шушенского района.

В 1744 году было основано Шушенское. С образованием в 1822 году Енисейской губернии оно стало центром одноименной обширной волости. Климат в этих краях всегда был сравнительно мягким для Сибири, а прибывшие поселенцы оказались очень хозяйственными, и к концу XIX века Шушенская волость уже слыла житницей Енисейской губернии. Население занималось земледелием и животноводством, охотой, рыболовством, сбором кедрового ореха и ягод. Развито было бондарное, гончарное, кузнечное и ткацкое мастерство, работали несколько кожевенных мастерских, множество водяных мельниц и маслобоек. В Саянских горах был развит золотой промысел, а на реке Оя был поставлен единственный в Сибири сахарный завод, работавший на местном сырье – сахарной свекле.

Большим событием стало открытие в 1791 году Шушенской Петропавловской церкви, построенной из кирпича на средства самих местных жителей, поскольку с постройкой церкви деревня Шушенская стала селом.

Катаклизм, которого не могло не быть

Когда попадаешь в Шушенское — или из по-азиатски бойкого Абакана, или из совсем уж столичного многонаселенного Красноярска, — этот «поселок городского типа» (таков его официальный статус) сначала поражает своей безжизненностью. Заросшие площади, лесные кущи, гигантские пустыри — все это в самом центре Шушенского. Но постепенно начинаешь понимать, что это не столько безжизненность, сколько заброшенность.

Поселок вполне обитаем, и летними вечерами пристань Речного вокзала забита местной публикой, отдыхающей под пиво и шашлыки. Но вот сам вокзал, специально отстроенный за год до открытия заповедника, уже давно бездействует — нерентабелен. В 6-этажной гостинице «Турист» на три сотни мест мы с фотографом некоторое время были единственными постояльцами. Днем в поселке не так-то просто найти место, где можно перекусить — свои едят дома, а чужих здесь давно не ждут.

Короче говоря, туристическая Мекка советских времен растеряла прежнее величие, враз оказавшись ненужной. Ведь всем лучшим в себе — вокзалами, аэропортом, магазинами, кафе, Домом быта, кинотеатром «Искра» и самим планом серьезной реконструкции, принятым в свое время в связи с подготовкой к 100-летию со дня рождения Ленина, — Шушенское обязано лишь Ильичу, чье место ссылки было решено превратить в музей государственного значения. Как только Ленин «вышел из моды», поселок устремился в пропасть запустения. Жизнь в нем, конечно, не остановилась, но как-то сникла, лишившись серьезной энергетической подпитки. Все Шушенское сегодня представляет собой музей-заповедник уже подзабытой в столицах убогой позднесоветской жизни рубежа 1970—1980-х. Это, конечно, придает ему некоторое ностальгическое очарование, которое, впрочем, длится совсем недолго и доступно лишь приезжим, а никак не местным жителям.

Емкий символ сегодняшнего Шушенского — недостроенная площадь Торжеств на задах музея, на которой планировалось установить бюсты соратников Ленина, зажечь Вечный огонь и устроить музейный выставочный зал, оборудованный по последнему слову техники. В сущности, теперь это еще один пустырь, заросший травой, только пробивается она между гранитными плитами, которыми когда-то была вымощена площадь. В центре ее — открытый в 1976 году памятник Ленину работы столичного скульптора Владимира Цигаля: на 9-метровой гранитной колонне голова молодого Ульянова, а рядом с колонной — гигантская гранитная же книга с ленинской цитатой про «теорию революционного марксизма». Вокруг неприкаянной и постоянно пустынной площади выросли высокие деревья, и, если смотреть со стороны речки Шуши, то кажется, что ленинская голова выглядывает прямо из леса. «Голова в кустах», — в шутку прозвали мы этот печальный памятник запустению некогда процветавшего поселка.

Он напоминает знаменитую Зону из фильма «Сталкер» Андрея Тарковского, в которой заброшенные индустриальные здания, бетонные ангары и раскиданные по земле самые неожиданные предметы напоминают о былой роскоши таинственной территории, одичавшей вследствие некоей катастрофы. Впрочем, в случае с Шушенским можно обойтись без мистики — природа случившегося тут катаклизма вполне очевидна. Более того, поселок, в отличие от фантастической Зоны, имеет все шансы снова зажить полноценной, нормальной жизнью. И опять благодаря все тому же ленинскому музею, оказавшемуся на редкость мобильным и приспособившемуся к новым социальным условиям.