Почему саров закрытый город

Климат в Сарове

По метеорологической статистике, средняя температура января в Сарове –11,4ºС, самого теплого месяца лета – июля +18,8С. За год в Сарове может выпасть в среднем 423-457 миллиметров осадков, третья часть которых выпадает в холодные периоды года. Для более полной картины климата Сарова можно просмотреть погоду в Сарове по месяцам.

Климат Сарова близок к умеренно-континентальному, подобному всей Нижегородской области. В Сарове холодные зимы с большим количеством снега и тёплое, среднее по продолжительности лето (в среднем 76-92 дня). В Сарове бывают и существенные колебания температур (к примеру, зимой может ударить мороз до −32ºС и ниже, а летом температура может вырасти до +32ºС и выше).

Начало укрупнения регионов?

В самом указе говорится о том, что территории присоединяют «в целях социально-экономического развития закрытого города Саров». Однако по словам специалиста в области социально-экономического развития регионов Натальи Зубаревич, никакого экономического или политического смысла в расширении нет. 

«Сарову не нужно столько дополнительных территорий. У него и так огромная площадь. Если это делается для военных, то тут вообще нечего комментировать. Сами понимаете, мы про военные дела вообще ничего не знаем», — комментирует эксперт.

Любопытно, что этой весной на волне слухов об укрупнении регионов, которое якобы начнется после осенних выборов и стартует именно с ПФО, была представлена «новая карта регионов России». На ней было обозначено слияние Нижегородской области, Чувашии, Марий-Эл и Мордовии. Возможно, новый указ президента соотносится с началом процесса укрупнения? Наталья Зубаревич дает отрицательный ответ на этот вопрос и призывает не ориентироваться на слухи.

Скульптурные памятники

Гости города, которым довелось в нем побывать, убеждены, что посмотреть в Сарове достопримечательности и памятники, связанные с богатой историей города и духовным возрождением страны, необходимо каждому, кто посетит это место.

Памятник Серафиму Саровскому по проекту В. М. Клыкова, автора монумента Г. К. Жукову в Москве, установлен в 1991 г. в лесу на Дальней Пустынке в 5 км от обители, где жил и молился старец. В этом месте на возвышенном берегу реки Саровки у преподобного была выстроена маленькая деревянная келья, разбит огород, а в пригорке вырыта пещера. По преданиям сюда из девственного леса выходил медведь, которого Серафим кормил с рук. Саровчане отмечают здесь православные праздники. Близ монумента растет большая сосна преподобного старца, которую нужно обнять и загадать желание. Отсюда начинаются все экскурсии по Сарову.

Монумент архитектора Н. В. Кузнецова и сквер «Победа» с вечным огнем существуют в городе с 1960-х гг. и посвящены памяти трехсот погибших и без вести пропавших в Великую Отечественную саровчан. На аллее сквера также находится памятник воинам, служившим в горячих точках, установленный на народные средства — скульптура сидящего после боя солдата (автор М. М. Лимонов).

Николай Васильевич Кузнецов, талантливый живописец и главный архитектор Сарова, был автором проектов создания в городе скверов, бульваров, парков, больничного городка и висячего моста через Сатис — любимого места молодоженов с 1964 г. Он же автор постаментов к памятникам В. И. Ленину на главной площади (проект С. О. Махтина) и А. М. Горькому у Дворца творчества (работы П. В. Кенига).

Памятник выдающемуся физику-ядерщику, основателю города Ю. Б. Харитону установлен в парке около Дома ученых в 2004 г. Автор — ректор художественной академии Санкт-Петербурга А. С. Чаркин. В театральном сквере в 2010 г. открыт бронзовый бюст директору Уралмаша, а в дальнейшем директору Саровского КБ-11, Б. Г. Музрукову, автор — уральский скульптор К. Грюнберг.

Строителям города посвящен монумент 1986 г. в стиле советского реализма местного архитектора Г. И. Ястребова, находится он на пересечении улиц Чапаева и Силкина.

Население Сарова: в цифрах и графиках

Ныне в наукограде проживает около 95 тысяч человек. Причем вслед последние тридцать лет население Сарова неизменно и стабильно растет (см. табель ниже).

Если в начале ХХ века в городе проживало безграмотный более двух тысяч человек, то к началу нынешнего столетия буква цифра возросла до 85 тысяч. По численности населения Саров занимает 181-е край в стране (по состоянию на первое января 2020 возраст). Согласно прогнозам демографов, город достигнет отметки в 100 тысяч жителей.

Этак с середины 2000-х в Саровском загсе фиксируется непрерывный рост рождаемости. Степень смертности, наоборот, снижается с 2013 года. Кривая миграционного прироста отличается нестабильностью с года в год.

Основной причиной смертности, на правах и во многих других городах и регионах России, остаются заболевания системы кровообращения (в частности, недуги сердца). Сверху втором месте идут новообразования, и лишь на третьем – травмы и несчастные случаи.

Некоторые люди демографические цифры и показатели по городу Сарову (на 2020 годик):

• Количество абортов за год – 468.
• Тысяча браков – 530.
• Число разводов – 401.
• Доля экономически активного населения Сарова – 49,4 %.

Монастырский период

Только в середине 17 века на Саровский холм начинают приходить монахи-отшельники. Они селились здесь небольшими группами или в одиночку. 

Более конкретно о начале монастырского этапа в истории Сарова можно говорить с 90-х годов 17 века, то есть с момента прихода на Старое Городище монаха арзамасского Введенского монастыря Иоанна. Именно ему принадлежала идея основания монастыря. 

Официальной датой основания монастыря стало 16 июня 1706 года. Полное же название монастыря читалось так: Сатисо-Градо-Саровская-Пустынь, т.е. монастырь был построен на месте древнего поселения, в тихом пустынном месте, у слияния двух рек — Сатиса и Саровки. 

Скоро Саровский монастырь становится одним из центров православия на Руси. Кроме впечатляющего наземного архитектурного ансамбля, монастырь располагал также серьезной системой подземных коммуникаций, которая получила название “Саровские пещеры”. Здесь находилась подземная церковь, а также монашеские кельи. 

Саровская пустынь всегда находилась на особом счету у государства, умножались ее богатство, влияние и территориальные владения. Монастырский устав отличался особой строгостью и ревностно соблюдался. Возможно, именно поэтому сюда в 80-х годах 18 века приходит отрок Прохор, будущий святой Серафим Саровский. Благодаря ему известность монастыря многократно возрастает.

Саровская Пустынь становится местом сосредоточения православных святынь и объектом паломничества верующих со всей России. Даже иностранцы стремились побывать здесь. Естественно, что именно здесь в 1903 году проходили грандиозные торжества по случаю канонизации Серафима Саровского, на которых присутствовал Император Николай II. 

Могущество и влияние Саровская пустынь утратила после октябрьской революции 1917 года. Как и большинство монастырей России, она подвергается разграблению, разорению, а в 1927 году ее официально закрывают. 

История Саровской пустыни

На самом юге Нижегородской области при слиянии двух рек Саровки и Сатиса в 17 веке в пустынной местности стали селиться монахи. Вели они уединенное и полное трудов житие, рыли пещеры и молились Богу. Но по-настоящему монастырская жизнь здесь возникла в 1706 году, когда монах Иоанн основал Саровскую пустынь. Тогда и началось строительство храмов, жилых и служебных помещений.

Но большую известность Саровская пустынь приобрела благодаря молитвенному подвигу преподобного Серафима Саровского. Еще при жизни люди приходили к дивному старцу за советом, рассказывали свои трудные жизненные обстоятельства, просили молитв. Не прекращалось негласное паломничество и после смерти батюшки. Люди посещали его могилу и по-прежнему просили молитв.

Юмор саровчан[править]

Премия за лучшую первоапрельскую шутку в нижегородских печатных СМИ присуждается газете «Саров», поместившей 1 апреля 2010 г. следующую статью:

Ядерный центр

В опубликованном во вторник указе президента РФ говорится о присоединении к Сарову части территорий Вознесенского и Дивеевского районов Нижегородской области, а также части территорий Темниковского района Мордовии. По всему периметру будет распространен особый режим.

Саров – это закрытое административно-территориальное образование. В советские годы оно было засекреченным и не отмечалось на картах. С распадом Союза статус Сарова практически не поменялся: вокруг него по-прежнему установлены мощные заградительные сооружения, допуск на территорию ограничен, а информации о расположенных там объектах совсем немного.

Широкой общественности известно лишь то, что в Сарове (в 1954 году его называли Кремлевым, в 1960-м – Арзамасом-75, в 1966-м – Арзамасом-16, а в 1995 году он снова стал Саровым) действует «Российский федеральный ядерный центр — Всероссийский научно-исследовательский институт экспериментальной физики» (РФЯЦ-ВНИИЭФ). Предприятие было основано в 1946 году для реализации советского атомного проекта. Именно в саровском ядерном центре были разработаны первые отечественные атомная и водородная бомбы.

Архитектурный ансамбль

Сейчас в состав святой обители входят несколько церквей, а также Нижегородская духовная семинария. Здесь обучают будущих пастырей. При монастыре работает издательство интернет-журнала «Здравница», в котором печатаются слова священников, сведения о паломничествах, статьи о духовном воспитании подрастающего поколения.

Архитектурный ансамбль обители состоит из:

• собора Благовещения Пресвятой Богородицы;
• храма Успения Божией Матери;
• церкви св. митрополита Алексия;
• храма преп. Сергия Радонежского;
• Андреевской церкви;
• больничного корпуса.

Благовещенский собор

Он строился в 1370 году по благословению митрополита Алексия. После разрушения был восстановлен в период с 1647 по 1649 г. В отличие от первоначальной постройки, новая имеет пять глав с куполами. Самая основная — в форме луковицы, остальные — меньшие по размеру, шлемовидные. Главный купол покрыт черепицей, боковые — железом.

Архитектура собора имеет интересную особенность: по задумке это — шестистолпное здание, но в нем отсутствуют два столпа. Закомары тоже уникальны — в виде бочек. Особенную привлекательность собору придает открытая паперть в духе ярославских церквей. Раньше на ее стенах были росписи в виде фресок. Внутри находилось множество старинных икон, но после закрытия собора все изменилось. Реставрация несколько изменила его внешний и внутренний облик.

Ремонтные работы храма ведутся до сих пор. Он «ушел» в землю почти на два метра, это заметно даже невооруженным глазом. Внутреннее убранство вызывает в душе посетителей необъяснимый восторг. Необычайно высокий купол расписан красивыми фресками. В центре его — изображение Вседержителя. В иконостасе уникального древнерусского письма — образы святых праотцев: Авеля, Ноя, Исаака, Сифа, Авраама, Еноха.

Успенская церковь с трапезной

Этот красивый и необычный храм был возведен в 1652 году. Находится он на юго-западной территории монастыря. Стройная церковь, освященная в честь Успения Божией Матери, имеет два остроконечных купола, окрашенных в голубой цвет, как и подобает Богородичным постройкам. Здание храма соединяется с монастырской трапезной, где готовится пища для монахов и паломников.

Трапезная и церковь стоят на высоком подвале, в котором ранее располагалась кухня. Так было задумано, чтобы дым и тепло от приготовления пищи, служили обогревом для храма. К трапезной пристроена колокольня с куполами, похожими на элементы храма Успения. Интересно, что она не пострадала во время урагана в 1974 году, в то время как другие купола монастыря были снесены.

В настоящее время этот храм является только памятником архитектуры, службы в нем не проходят. Сейчас здесь проводятся реставрационные работы.

Церковь святителя Алексия

Самый известный и красивый храм монастыря, по мнению многих прихожан, — церковь св. Алексия

Она издали привлекает к себе внимание большим центральным позолоченным куполом. По бокам находятся четыре малых купола

Собор построен в духе классицизма в 1820—1835 гг. Над строительством его трудились архитекторы Леер и Межецкий. После открытия храма в 2005 году в нем был установлен уникальный фарфоровый иконостас. Подобных работ в России можно встретить совсем немного.

Фарфоровые иконостасы есть в храмах:

• Москвы;
• Валаама;
• Екатеринбурга.

Можно смело сказать, что это самый красивый храм Нижнего Новгорода. Не каждое сооружение может похвастаться таким иконостасом. Во время нахождения в храме планетария, боковые купола были снесены, а главный уменьшен. Мастерам пришлось приложить немало усилий для придания ему первоначального вида.

Храм Сергия Радонежского

Изначально церковь была названа в память митрополита Алексия и возведена за счет средств бывшего патриаршего ризничего иеродиакона Иосифа Булгакова, который пребывал на покое в Благовещенском мужском монастыре и скончался в 1710 году.

Сергиевская церковь имеет интересную архитектуру, окна украшены в стиле барокко. Сооружение имеет одну главу, построено на фундаменте старого Благовещенского храма. После постройки новой церкви в честь святого Алексия, эта была переименована в честь преподобного Сергия Радонежского, который посетил город в 14-м веке.

Храм Андрея Первозванного

В центральной части братского корпуса находится Андреевский храм, освященный в честь святого апостола Андрея Первозванного. Стены его сохранились с 17-го века, а кельи настоятеля были перестроены заново. Освятили храм в 1840 году. Он дольше всех оставался действующим, но в 1928 году его все же закрыли. Все его имущество было передано государству.

Формальное закрепление границ?

Окончательную ясность внес военный обозреватель Павел Фельгенгауэр, который напомнил о том, что «огромная территория Сарова и без того всегда заходила на Нижегородскую область и республику Мордовия».

«В партийном плане они всегда подчинялись Нижнему Новгороду, но при этом часть Мордовии также присутствовала в общем периметре. Там стоят достаточно мощные заграждения, поэтому расширение границ потребует очень больших затрат. И главное – не совсем понятно зачем это расширение. Скорее всего, речь идет не о расширении территорий, а о формальном нанесении границ на карту, чего раньше не было», — резюмирует эксперт.

В ситуации с Саровым и Мордовией военного обозревателя больше беспокоит ситуация с пылающими пожарами.

«Вот это действительно не очень приятно, поскольку там есть огромные захоронения всякой радиоактивной дряни. Скорее всего, эти запасы, находящиеся под землей, как-нибудь начнут гореть и летать по воздуху», — опасается наш собеседник.

Саров

Этимология названия

Название пу́стыни дано по реке Саровке. Происходит от финно-угорской основы «сара» — болото, заболоченная река, широко представленной в топонимии Мордовии и соседних территорий.

Саровское городище

Саровское городище площадью ок. 44 га, считающееся крупнейшим укреплённым поселением мордвы домонгольского времени, возможно было центром Пургасовой волости русских летописей, разграбленным и разрушенным в первой половине XIII века.

Татарская крепость Сары Кылыч

По летописным данным, в древние времена место слияния Саровки и Сатиса были населены эрзя и татарами-мишарями. Уже тогда на этом месте было крупное поселение, здесь же пересекалось множество торговых путей.

Саровский монастырь

Основная статья: Свято-Успенская Саровская пустынь

Первым монахом-отшельником, поселившимся на Саровской горе, стал пензенский инок Феодосий, пришедший на «старое городище» в 1664 году и устроивший себе здесь келью. Пожив здесь около шести лет, Феодосий задумал удалиться в Пензу. Около этого времени на «старом городище» поселился монах Герасим из Краснослободского монастыря. Некоторое время оба отшельника жили вместе, однако вскоре Феодосий «отошёл» в Пензу, и Герасим остался один на «старом городище». Пожив здесь некоторое время, Герасим удалился в Краснослободский монастырь, очевидно, из боязни воров и разбойников, которые стали делать ему «многие пакости».

Вскоре после отца Герасима на «старом городище» поселился иеромонах Исаакий, который стал основателем Саровской пустыни. Вскоре у Исаакия появились сподвижники, он возбудил ходатайство об учреждении в Сарове иноческой обители.

В 1705 году князь Кугушев, владелец «старого городища», передал отцу Исаакию в дар участок между реками Сатисом и Саровкой для будущей обители. В январе 1706 года митрополит Рязанский Стефан Яворский удовлетворил прошение об устроении церкви на «старом городище». 28 апреля 1706 года был заложен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». 16 июня 1706 года совершилось освящение первого храма Саровской обители.

Российская империя (1721—1917)

С 1778 по 1833 год в монастыре жил знаменитый русский святой Преподобный Серафим Саровский. В середине 1850-х годов монастырь достиг своего экономического расцвета. В 1903 году в обители проходили грандиозные торжества по случаю канонизации Серафима Саровского, на которых присутствовал император Николай II. В 1906 году Саровская пустынь отметила 200-летний юбилей своего существования. На празднование юбилея съехалось множество гостей. Саровская пустынь превратилась в общепризнанную святыню России.

СССР (1922—1991)

После революции 1917 года хозяйство Саровского монастыря было разорено, святыни — осквернены. К концу 1925 года было принято решение о его закрытии, а в марте 1927 года было принято правительственное решение о ликвидации Саровского монастыря. Имущество вместе со строениями было передано в ведение Нижегородского управления НКВД СССР.

На базе монастыря в 1927 году была создана детская трудовая коммуна фабрики № 4 НКТ. В ноябре 1931 года трудовая коммуна была закрыта. После неё в посёлке была организована исправительная трудовая колония для подростков и взрослых заключённых. В ноябре 1938 года она была закрыта.

Церкви и Храмы

Саровская пустынь

Саровской пустынью именуют Свято-Успенский мужской монастырь. Свои двери для прихожан обитель открыла в начале XVII века, а ее создателем стал иеромонах Исаакий. Наибольшую славу пустыни принесла деятельность в обители одного из самых чтимых в народе православных монахов и святых — Серафима Саровского.

В 1927 году пустынь закрыли, возобновили же монашеский быт в монастыре сравнительно недавно, в 2006 году. Одной из главных святынь обители признан Успенский собор. Побывать в нем мечтает каждый православный паломник.

Храм св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Адрес: пр. Мира, 17 АТелефон: 8 (831) 307-71-21Режим работы: 07:00-20:00, ежедневно

Возникновение храма датируется двадцатыми годами 19 века. Для туристов станет весьма необычным его расположение — не на горе, как обычно строят храмы, а у ее подножья. Связано такое местоположение с тем, что монахи, строившие храм, решили воздвигнуть его как можно ближе к чудодейственному источнику, бившему прямо у подножья горы.

В советский период обитель закрыли, пять ярко-зеленых куполов были снесены, также изменилось и внутреннее убранство храма. Однако с тех времен святыню несколько раз реставрировали. И уже в 2006 году ей был возвращен первозданный облик.

Колокольня Свято-Троицкого монастыря

Адрес: ул. Мира, 27А

Колокольня была воздвигнута в Сарове еще в конце 18 века. В советский период здание превратили в телевышку, благодаря чему, колокольня сохранилась до наших времен.

После многочисленных реставрационных работ башня вновь функционирует в качестве колокольни для монастырских зданий.

Всего у звонницы четыре яруса, самый нижний из которых выступает в роли арки, сквозь которую пролегает автотрасса проспекта Мира.

История Саровской пустыни

Во время правления Петра 1 в пустынной местности Нижегородской области стали поселяться монахи. Они молились Богу и вели аскетический образ жизни.

В 1706 г., когда иеросхимонах Иоанн основал Саровскую пустынь, в данной местности началось активное строительство монастырей и разных служебных построек.

Однако наибольшую популярность Саровская пустыня получила после подвига Серафима Саровского. Народ приходил к монаху за тем, чтобы рассказать ему о своих бедах и получить от него совет.

Часто они просили, чтоб он помолился за них Богу. Интересен факт, что даже после смерти старца к нему на могилу продолжали приходить толпы людей.

Юмор саровчан[править]

Премия за лучшую первоапрельскую шутку в нижегородских печатных СМИ присуждается газете «Саров», поместившей 1 апреля 2010 г. следующую статью:

Образование и культура

2 сентября 1952 года по распоряжению Совета Министров СССР № 22633-рс появился Саровский государственный физико-технический институт. Он существовал сначала как вечернее отделение МИФИ, а затем как самостоятельный институт. С недавних пор является филиалом НИЯУ «МИФИ».

30 апреля 1949 года в здании бывшей церкви Серафима Саровского открылся Драматический театр (в 1956—1968 — Музыкально-драматический со своими оркестром, хором, балетом; в репертуар входили драматические спектакли и оперетты). С 2006 года Саровский драматический театр работает в новом современном здании.

С 1973 года работает дом учёных.

В 1980 году открыт кинотеатр «Россия».

С 1955 года работает «Дворец детского (юношеского) творчества» (в прошлом «Дом пионеров» с 1955 г. и «Дворец пионеров» с 1972 по 1992 г.).

1 сентября 2009 года открылась православная гимназия в честь преподобного Серафима Саровского.

На 2010 год в городе насчитывалось 25 различных учебных учреждений.

ЗАТО Саров: интересные факты и городские мифы

Два самых популярных мифа о Сарове:

1. Повышенный уровень радиации. На самом деле радиационный фон в черте города не превышает допустимые нормы. Двуглавых воронов и прочих мутантов вы здесь не встретите. И предметы по ночам не светятся, как бы этого кому-то ни хотелось.

2. Саров рискует провалиться под землю. Под городом действительно находится довольно большой бассейн артезианской, кристально чистой и свежей воды. Однако легенда о том, что Саров в любой момент может уйти под землю, является надуманной и глупой.

Далее предлагаем вашему вниманию еще несколько любопытных фактов об этом городе:

• Архитектура Сарова достаточно разнообразна. Здесь можно встретить и обычные хрущевки, и пышные сталинки, и современные таун-хаусы.
• Город застраивался волнами, по мере того как ВНИИЭФ получал новые государственные заказы.
• В свое время именно здесь трудился выдающийся ученый А. Д. Сахаров.
• Уровень жизни и размеры зарплат в Сарове существенно выше, чем в среднем по области. В то же время и стоимость квадратных метров здесь почти сравнялась с московскими расценками.
• Саров – невероятно зеленый город, ведь строился он, по сути, посреди густого мордовского леса.
• Автобусные остановки в Сарове оформлены тематически. Например, на стенах остановочного павильона у городской библиотеки можно увидеть портреты известных поэтов и писателей.
• В городе развит такой вид спорта, как хоккей с шайбой. Местный клуб «Саров» соревнуется в Высшей Хоккейной Лиге России.