Где находится дивеевский монастырь? серафимов дивеевский во имя святой троицы женский монастырь

Январь в Дивеево

14 января – праздник Обрезания Господня

Православная Церковь отмечает праздник Обрезания Господня. Об этом событие говорится в Евангелие: «По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве». Евангелие от Луки, 2:21»

В жизни большинства православных христиан это праздник часто проходит незаметно. Отчасти, это происходит от того, что до Обрезания празднуется Рождество Христово (7 января), а после – Крещение Господне (19 января). Да и самого 14 числа по старинке празднуется Старый Новый год (о том, почему в России появился такой странный праздник вы можете прочесть в нашей статье). Но есть и еще одна причина – непонимание самой сути праздника.

В Ветхом Завете обрезание было установлено в знак Завета с Господом.

И согласно толкованиям отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, как бы показывая, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Но требовалось это еще и для того, чтобы потом никто не мог усомниться в том, что Господь наш Иисус Христос был истинным Человеком. В первые века христианства распространилась одна ересь, и ее последователи докеты утверждали, что Господь был носителем призрачной плоти. И только факт обрезания позволил христианам доказать ошибочность этой ереси.

К сожалению, написанное выше – лишь малая толика тех смыслов, которые скрывает в себе скромный праздник Обрезания Господня. И придется прочитать немало книг и трудов святых Отцов, чтобы понять всю глубину этого праздника.

15 января – “зимний” праздник Серафима Саровского

День упокоения преподобного Серафима Саровского. Это значимая дата для Серафимо-Дивеевского монастыря. Как правило, служится ночная литургия, водосвятный молебен святому.

Приезжают паломники –богомольцы, хотя и меньше, чем в летний праздник. Праздник добрый и светлый, любимый в Дивеево.

19 января – Крещение Господне

Крещение Иисус Христос принял от рук Иоанна Крестителя в водах Иордана об этом мы читаем в Евангелие.

В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся (Кол. 2:11-12). И когда уже и в наши дни у некоторых возникает вопрос, а необходимо ли принимать крещение, может быть достаточно одной веры в душе, стоит вспомнить о строгом исполнении законов самим Господом. «Не нарушить закон пришел Я, но исполнить» – так в Евангелие говорит Сам о Себе Христос. Так Господь исполнил старый закон – принял обрезание, и дал нам новый – Крещение. И нам следует следовать за Господом.

27 января – день памяти Николая Александровича Мотовилова

День смерти Николая Александровича Мотовилова. «Служка Серафимов» – так называл себя этот глубокой верующий человек, который при жизни был духовным чадом преподобного Серафима Саровского. Жизнь этого удивительного человека достойна отдельного прочтения, и в летописи Серафимо-Дивеевского монастыря о нем написано, ибо он по обетованию батюшки кормил и питал сестер обители, давая им денежные средства и продуктовые припасы.

Глубокая вера Николая Александровича поражала даже монахинь. В суровый мороз, он, будучи барином, не шел по Канавке, а полз на коленях, без шапки, молясь со слезами Богородице.

Но самое главное, что благодаря ему мы имеем «Записки Николая Александровича Мотовилова о беседе с преподобным Серафимом Саровским о цели христианской жизни». Сейчас эти записки издаются и в виде отдельных маленьких брошюр, и входят в состав больших книг о Дивеевском монастыре. Всем желающим восходить в истине можно порекомендовать прочитать эти записки.

Могила Николая Александровича находится с южной стороны Казанской церкви около старой березы.

Игуменский корпус

Слева от колокольни расположен игуменский корпус. Место для игуменского корпуса было указано преподобным Серафимом по указаниям Пресвятой Девы.

По сути это административное здание, совмещенное с библиотекой. В нем также были расположены архиерейские и игуменские покои, кельи должностных лиц женского монастыря. Батюшка называл его «начальнический корпус».

Это довольно большое старинное двухэтажное здание в виде буквы «П». Два его крыла окружают внутренний двор. У построенного корпуса было 7 деревянных крылечек, 190 окон, и 48 печей. Была своя домовая церковь по имя Марии Магдалины. Такие вот масштабы!

Игуменский корпус интересен и в архитектурном отношении. Это замечательный дом в псевдорусском стиле. Особую выразительность фасаду придает необычное крыльцо. Оно вписано в двухэтажный эркер (выступающую часть здания), который завершается кокетливыми «кокошниками».

При советской власти корпус был разорен. В недавнее время проведены большие реставрационные работы.

Сегодня корпус выглядит очень домашним и уютным. Украшен в лучших традициях русских деревянных построек.

Двухэтажное здание голубого цвета чрезвычайно нарядно. По наличникам – белое резное деревянное кружево. Очень выразительны белые переплеты окон. Отреставрированный эркер выглядит просто как в сказке.

Храм также восстановлен и заново освящен. Но посторонних на службы не допускают.

Интересную историю церкви во имя святой равноапостольной Марии Магдалины мы позже тоже расскажем.

Достопримечательности монастыря

Конечно, в основном сюда едут не для любования архитектурой, а для молитв и уединения, но и храмы монастыря также довольно красивы.
Главное внимание привлекает к себе изящный Троицкий собор монастыря. Его строительство началось по благословению преп

Серафима Саровского, хоть и закончилось уже после смерти святого. Строительство собора сопровождалось множеством чудес, и в итоге получился просторный и очень красивый храм.Другие храмы монастыря:

• Собор Благовещения Пресв. Богородицы;
• Церковь Александра Невского;
• Церковь Казанской иконы Божией Матери;
• Часовня Серафима Саровского (их 2, одна – на водокачке, другая – деревянная);
• Церковь в богадельне иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость»;

• Церковь в больнице иконы Богоматери «Целительница»;
• Церковь Рождества Пресв. Богородицы;
• Церковь в игуменском комплексе Марии Магдалины;
• Церковь Рождества Христова;
• Преображенский собор;
• Колокольня.

другие ценные строения

• Дом Долгинцевой и Галактионовых (нач. ХХ века);
• Ризный и хлебный корпуса (конец XIX века);
• Сохранившиеся корпуса больницы XIX века;
• Житница;

• Кельи второй половины XIX века;
• Литографический комплекс 1890 года;
• Бывшая иконная лавка, построенная в 1895 году.

Знаете ли вы? Также тут действует увлекательный церковный музей.

Как добраться до Нижнего Новгорода

Лететь на самолете или ехать на поезде через Нижний Новгород — это самый долгий способ добраться в Дивеево из Москвы, однако у него есть свои преимущества. Нижний Новгород — это крупный город с богатой историей, большим количеством достопримечательностей, уникальных храмов и монастырей. Если позволяет время, можно посвятить день прогулкам по улицам города перед тем как отправиться в святое село. Кроме того, Нижний Новгород находится всего в 170 км от Дивеево, поэтому его можно использовать как перевалочный пункт. Например, приехать вечером, переночевать в гостинице, а потом утром поехать в Дивеево на автобусе или такси. Так вы сможете осмотреть Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, канавку Серафима Саровского и другие достопримечательности села свежими и отдохнувшими.

На поезде

От Москвы в направлении Нижнего Новгорода постоянно отправляются как прямые, так и проходящие поезда. Среднее время в пути на проходящем поезде составляет 6 часов. Кроме того, между Москвой и Нижним Новгородом регулярно курсируют прямые поезда «Стриж» и «Ласточка». Это самый быстрый способ добраться по железной дороге: длительность поездки составляет около 4 часов.

*Цены указаны на март 2021 года по данным официального сайта РЖД.

Трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского

Справа от Троицкого и Преображенского соборов распложено здание желтого цвета – трапезные монастыря с храмом во имя святого благоверного князя Александра Невского. В старое время пищу разносили по корпусам, но батюшка Серафим пророчески говорил о будущей трапезе, хотя в его время там было сельское кладбище.

В конце XIX века началось строительство каменной трапезной. В восточной части здания находился храм, в западной части размещалась кухня, а сам трапезный зал вмещал 1600 человек.

В советское время здесь было все разорено, а само здание поделили между клубом, кинотеатром и библиотекой. Возвращали трапезный корпус монастырю частями, начиная с 1997 года и заканчивая 2000. Восстановительные работы приходилось тоже вести частями, но милостью Божией в ноябре 2000 года митрополитом Нижегородским и Арзамасским, был освящен храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. Ныне трапезный корпус используется по назначению и здесь располагается несколько трапезных: сестринская, гостевая, рабочая.

В храме службы служатся редко и присутствуют на них только монашествующие.

Дивеевский монастырь: этапы развития

Зарождение общины

В 1796 году настоятельницей общины была избрана Ксения Михайловна Кочеулова, отличавшаяся строгостью к себе и другим. К 1826 году численность насельниц возросла до 40 человек. В это время была образована Мельничная девичья община из 8 послушниц Казанской общины. Место для общины по указанию Пресвятой Богородицы обнесли Канавкой, которая представляла собой ров с насыпным валом. По преданию, здесь прошла сама Богоматерь. Канавку вырыли сами монахини. А преподобный Серафим пророчествовал, что через нее в конце времен не сможет переступить Антихрист.

Первой настоятельницей стала Елена Мантурова. Ее брат Михаил Мантуров получил исцеление от неизлечимой болезни по молитвам святого Серафима Саровского. После этого он до конца своей жизни всячески помогал устройству Мельничной общины. Так как преподобный Серафим никуда не выходил из Саровского монастыря и лесных пустынек, все, что касалось управления Дивеевский общины, он поручал Михаилу Мантурову («своему Мишеньке»).

Забота преподобного Серафима о дивеевских сестрах вызывала недовольство в Саровском монастыре. Монахи считали, что он так способствует расхищению монастырского имущества. Игумен Нифонт даже дал указание солдатам, охранявшим монастырь, останавливать дивеевских сестер и проверять ношу, которую они получали от преподобного. Однажды была остановлена монахиня Евпраксия. Когда привели ее к игумену, то у нее в мешке были обнаружены старые лапти, обрубки разные и камни. В другой раз у монахине в мешке нашли песок и камни. После этого, как и предвещал святой Серафим, никто больше не останавливал дивеевских сестер.

Превращение в монастырь

Землю для общины пожертвовала в 1830 году Вера Постникова (Баташева). В 1839 году здесь подвизались 115 сестер.

В 1842 году Казанская и Мельничная общины были объединены в одну, Серафимо-Дивеевскую. С 1861 года она стала монастырем. Первой настоятельницей обители в этом статусе была Мария (Ушакова). Монахини жили по строгому Саровскому Уставу. Большую пользу монастырю оказал попечитель Николай Александрович Мотовилов.

В 1875 году было завершено строительство Троицкого собора. Монастырь активно развивался и в 1904 году в нем насчитывалось 270 монахинь, 1474 послушницы.

Почитание

Суть традиции почитания святого места точно выражена словами прп. Серафима:

Святой имел ввиду, что сама земля здесь освящена присутствием Матери Божией, потому причастна Раю, Царству. Приобщается к святости и каждый, молящийся здесь.

Народные и церковные традиции

Церковное почитание святыни сложилось под непосредственным влиянием прп. Серафима. Это:

• регулярные крестные ходы после вечерней службы; на Успение здесь также проносят Плащаницу Пречистой; крестный ход идет по ковру из цветов, трав;
• насельницы также приходят сюда с молитвой во время скорби, болезни, нестроений, требующих помощи свыше.

Крестные ходы по святой Канавке – привычная примета жизни современного Серафимо-Дивеевского монастыря. А вот как проводился крестный ход в старину. Монастырский крестный ход идет вдоль святой Канавки.

Народное сознание, кроме молитвы, особое внимание обращает на святость самого места, освященного присутствием Богородицы. Отсюда традиции:

• быть в Дивеево не менее суток, дабы удостоиться благословения Пречистой, по слову прп. Серафима, бывающей здесь ежедневно;
• брать с Канавки землю, а также цветы, траву, остающиеся после крестного хода на Успение Богородицы;
• многие приходят сюда за исцелением болезней;
• кроме того, некоторые верующие идут по Канавке босиком, другие – обходят ее на коленях.

Все эти народные традиции не противоречат церковным. Да и прп. Серафим говорил о земле этого «Пояса Богородицы»:

Светское мнение

Точки зрения ученых о Святой Канавке различны:

значительная часть специалистов стремятся изучить историю святыни; само ее восстановление стало возможным благодаря кропотливой работе доктора геолого-минералогических наук Сергея Николаевича Никитина и целой команды исследователей: например, удалось восстановить первоначальный план Канавки, понять, детально выявить, как именно видел ее прп. Серафим; история почитания Канавки воссоздана в книге В.В.Степашкина «Серафим Саровский» (2018 г.)

другие исследователи исходят из традиционного еще с советских времен представления о схожести языческих и христианских «обрядов», усматривают в церковных и народных традициях почитания святыни отголоски языческих верований.

Духовный смысл (мнения священников)

Протоиерей Стефан Ложевский (1899-1986 гг.) застал традицию почитания святыни еще дореволюционного времени. Вот что он пишет:

Вместе с тем, многие священники предостерегают от вульгарного перетолкования пророчеств преподобного о Канавке и судьбе монастыря, о необходимости установления достоверности каждого из предсказаний, приписываемых преподобному.

Каждый год на праздник Успения Пресвятой Богородице (28 августа) Канавку украшают цветами. Накануне с двух часов дня ее закрывают для прохода, и постепенно расцветают рукотворные букеты из пышных и благоухающих роз, ирисов, гладиолусов, астр, хризантем, золотарника. Есть здесь простор для фантазии, но есть и установившиеся за полтора десятилетия каноны для каждого участка и для каждого вида розеток.Расцветившаяся к чину Погребения Божией Матери святая Канавка – это подарок Заступнице рода человеческого.

Особенно губителен «магический» подход некоторых паломников, предполагающих, что уже само по себе пребывание в Дивеево, молитва на Канавке ведут к спасению.

Игум. Петр (Мещеринов) говорит:

«… ездите, жертвуйте, только знайте, что этим вы себе не купите место в раю… главное – исполнять заповеди Христовы в их повседневной жизни и в их общественном служении, не обманывать, не лгать, не гордиться, не воровать и так далее – и тогда, на каком-то пятом или десятом месте, в качестве опции, некоего «духовного отдыха» им будет на пользу их паломничество на Афон или в Иерусалим».

Чудо в Дивеево

Чудо может произойти в любом месте, а не только в Дивеево. Мы не ведаем, когда и откуда к нам придет чудо, и придет ли вообще. И самое лучшее, что можно пожелать любому православному христианину, – верить Богу, и верить в то, что все что Он для нас делает, для нашего же блага.

Для наглядной картины могу рассказать одну реальную историю, в которой было все: и реальное чудо, и цепочка совпадений, которую не иначе как чудесной не назовешь, и врачи.

Истории этой уже порядка 10 лет и произошла она с моей мамой. У нее воспалилась тогда слюнная железа, что бывает не так уж и часто. Состояние ухудшалось, поднялась температура, она уже не могла ходить на послушание (она трудилась в монастыре) и обратилась к благочинной. На что та ей сказала, что запишет ее к врачу – челюстно-лицевому хирургу, который приезжает из Нижнего Новгорода в паломничество и хочет облагодетельствовать монастырских сестер и проконсультировать тех, кто в этом нуждается.

Врач Дивеево посещает редко, и уже одно то, что ее приезд случился в момент маминой болезни, было маленьким чудом. Вторая чудесная случайность – то, что благочинная записала маму, простую мирскую женщину на прием к врачу сама лично (к слову сказать, несмотря на долгие годы жизни в Дивеево связями мы не обросли, живем скромно).

Третье чудо – ждать врача нужно было еще два дня, а боль у мамы усиливалась, и он стала молиться. Читала молитву: «Богородице, Дево, радуйся» и при этом крестила больное место (щеку). Читала она молитву не 150 раз, а 1500!! Можно сказать, почти весь день. И на вторые сутки, с сильной болью и гноем у нее из протока слюной железы (во рту) вышел камень! Мы были в шоке, а потом возблагодарили Бога!

Но мама не понадеялась на себя, а исполнила послушание и в назначенное утро пошла к врачу. Когда хирург услышала мамину историю, а главное – увидела камень, пришла в ужас: у нее волосы дыбом встали, ибо в ее врачебной практике таких случаев не было вообще! Но она все-таки осмотрела маму и… про пальпировала еще один камень! Который был гораздо крупнее того, что вышел, и пройти чрез проток слюнной железы он физически не мог.

Ни хирург, ни мама искушать Господа не стали, и возблагодарив Его за чудо, решили готовиться к операции. Причем, немедленно! Мама уехала в Нижний Новгород, где ее быстро и без волокит госпитализировали. Операция прошла успешно, и как признались потом доктора, в самый последней момент – еще бы день промедления, и камень бы разорвал бы все на своем пути, задев нервы.

Кстати о нервах! Перед наркозом, хирург предупредила маму, что операция сложная, и без последствий проходит редко. Велика вероятность, что будут задеты нервы: один отвечает за вкусовые рецепторы, другой – за лицевые мышцы. Проще говоря, может или лицо перекосить, или вкус потеряется. И мама взмолилась: «Господи! Только сохрани мне нормальное лицо!». И Бог услышал ее молитву: лицо у мамы не изменилось, а вот вкус еды она почти не ощущала, и только спустя несколько лет после операции он постепенно восстановился.

Для нас вся эта история была одним большим чудом, потому что мы и видели реальную силу молитвы, и стечение чудесных совпадений, и врачей, присланных вовремя.

А посему, стоит именно верить, и рассуждать, а не слепо искать чудес. Не зря же нам Бог дал разум.

В следующей своей статье я расскажу еще об одном камне преткновения всех любителей исполнения собственных ожиданий – монастырской жизни в Дивеево, какая она есть на самом деле, и какой ее видят в мечтах те, кто с нею не знаком.

Татьяна Страхова

Следующая статья >

Колокольня Дивеевского монастыря

Посетив экскурсию в Дивеево, можно увидеть одну из интереснейших достопримечательностей села – колокольню монастыря. Она величественная, таинственная и притягательная. Возвышается над святыми землями на целые 70 метров.

Запланировано возведение колокольни было еще в 19-м веке. Однако примерно 8 лет прошло, прежде чем расположили в ней самые первые колокола. Многие различные факторы мешали довести строительство колокольни до конца. При ее возведении возникло множество различных споров, так как строители заметили, что часовня идет немного под наклоном. На некоторое время ее строительство было прекращено. Однако со временем колокольня все же была возведена.

Как и другие постройки, колокольня также не лишена своих определенных чудес. На здании установлены огромные часы. На весь Дивеевский монастырь ежечасно раздавался звонкий бой. Со временем они сломались и не издавали звуков очень долго. Буквально через несколько лет после окончания Первой мировой войны эту обитель постепенно начали распускать, и со временем здание превратилось в обычную мастерскую. Однако с конца 20-го века началась ее реставрация. Сейчас каждый человек может увидеть красоту этого сооружения.

Свято-Троицкий собор

Свято-Троицкий собор.

Главная достопримечательность Дивеево, жемчужина монастырского комплекса – Свято-Троицкий собор. По легенде, место для строительства церкви Серафиму Саровскому указала сама Богородица, явившаяся Преподобному во сне. Величественный пятиглавый собор возведен в середине 19 века, автор проекта – архитектор Александр Резанов, в портфолио которого работа над столичным храмом Христа Спасителя.

Любопытная особенность внутреннего оформления – живописные картины на холстах, а не на стенах, что не характерно для декора русских церквей. При советской власти собор был закрыт, передан верующим только в конце прошлого столетия. Примечательно, что в момент водружения креста совершенно ясное небо расцветила радуга.

В центральном пределе собора хранится реликвия и святыня монастыря – икона Божией Матери «Умиление», фрагмент большой иконы Благовещения. Оклад с чудотворным образом некогда принадлежал Серафиму Саровскому, пред светлым ликом молился старец всю свою жизнь. Святыню перевезли в монастырь из Саровской пустыни после смерти Преподобного Серафима.

Оклад убран золотом и драгоценными камнями, все украшения передал в дар монастырю император Николай II. Еженедельно по воскресеньям перед иконой служится параклис – особый молебен Божией матери. Также в храме покоятся мощи преподобного Серафима Саровского, хранятся личные вещи старца.

Адрес: Свято-Троицкий Собор, Дивеево, Нижегородская область, Россия.

Святыни монастыря

Именно бесценные святыни Дивеевского монастыря привлекают сюда тысячи паломников ежегодно.

В первую очередь, многие стремятся прикоснуться к мощам преп. Серафима Саровского, которые находятся в Троицком соборе монастыря. Говорят, что мощи, как и некогда сам старец, исцеляют людей от всяких недугов – как телесных, так и душевных. Летом в очереди к мощам старца можно простоять около получаса. Чудотворной силой, считается, обладают и некоторые вещи старца, хранящиеся в монастыре. Часто паломники набирают себе домой сухарей и масла, освященных таким способом.
Другой знаменитой святыней является чудотворная Канавка, выкопанная вокруг монастыря преп. Серафимом по указанию Богородицы в течение 4 лет.

Знаете ли вы? Считалось, что Канавка эта не пропустит антихриста, когда тот придет к монастырю. Доброй традицией стало проходить паломнический круг по этой Тропе, читая молитвы. Лучше всего 150 раз прочитать молитву Богородице или приветствие Архангельское.

Также в монастыре хранится много ценных икон, мощи других святых, а вокруг него бьют несколько источников с целебной водой. В некоторых из этих источников можно искупаться (и зимой, и летом температура их воды составляет от 8 до 10 градусов).

Знаете ли вы? Прочитав перед этим специальную молитву и окунувшись с головой 3 раза либо облившись 3 раза из ведра, можно очиститься и получить исцеление. Вода, набранная в источниках, также обладает целебной силой

Важно! Важно помнить, что никакой целебный источник, иконы и старцы не смогут подарить вам исцеления на длительное время, если вы сами внутри не изменитесь. Только искренне стремящаяся к свету душа получит блага от этих святынь

Где находится Дивеевский монастырь?

В с. Дивеево Нижегородской области и расположился этот удивительный монастырь, и поскольку деревня эта небольшая, никакого специального адреса у монастыря нету.

Знаете ли вы? Вы просто приезжаете в Дивеево и спрашиваете у любого встречного о монастыре – где тот находится, и вам с радостью покажут дорогу.

• В урочище Ездаково расположился Архангельский скит;
• В Пушкарке – Иоанно-Богословский;
• Троицкий скит расположился в одноименном поселке;

• В Кутузовке – Кутозовский скит;
• В д. Солнечная поляна – Ломовский скит;
• Серафимовский скит находится в Новостройке.

• Дежурная: 8(83143)42886;
• Паломнический центр: +7(243)43445, 30015.

Также вы можете воспользоваться факсом: +7(243)42690.

Что обязательно нужно сделать в Дивеево

Не забудьте поклониться святым мощам. В Троицком соборе находится рака Серафима Саровского, в других храмах покоятся основательницы обители и блаженные. Доступ к мощам открыт в определенные часы, узнайте у монахинь, когда поклоняться святыням.

В обители раздают священные сухарики из чугунка Серафима и святое масло. Сухарики едят с молитвой, а маслом мажут больные участки тела, предварительно попросив помощи Господа. В руки Божьи дары не дают, желательно иметь с собой:

• Пузырек для масла;

• Бутылки для воды из источников;

• Пакет для сухариков;

• Контейнер для земли с Канавки Богородицы.

Обязательно посетите богослужение. Общая молитва в православной церкви обладает огромной благодатной силой. Не забывайте о родных и близких, подайте за них записочки, поставьте свечи, помолитесь.

Что делать на Канавке Богородицы

Канавка проходит по периметру территории. Эту тропу, проложенную Пресвятой Богородицей, непременно посещают все паломники. Рекомендации здесь идентичны нормам других святых территорий. Нельзя садиться на землю для еды, курить и пить спиртное, громко разговаривать и смеяться. Проходя по дорожке, рекомендуется читать «Богородице, Дева, радуйся». Серафим Саровский рекомендовал повторить ее 150 раз.

Земля с Канавки – целебная, лечит различные недуги и очищает пространство от всякой скверны. Наберите ее в контейнер. Дома можете бросить щепотку в емкость с обычным грунтом, и все содержимое наполнится божественной силой.

Интересные факты и легенды

Дивеево (монастырь), отзывы о чудесах которого вызывают желание лично прикоснуться к истории и святынями, привлекает туристов и паломников своими легендами. В первых монастырских записях хранятся воспоминания о необычных событиях произошедших здесь.

Так, самым первым и главным необычным событием, свершившимся на Дивеевской земле, было явление монахине Александре самой Богородицы. Это событие подробно описано в летописях монастыря. Другое необычное событие связанно с царским скитом, местом, где проживал в одиночестве и молитве святитель Серафим Саровский. В центре скита находится необычный камень.

Предание говорит, что на нем отец Серафим стоял на коленях в молитве 1000 дней и в один из них увидел на камне лик богородицы. И действительно, если при закатном солнце встать именно на то место, где предавался молитве святой и под особым углом взглянуть на камень, можно заметить отдельные женские черты окруженные нимбом.

Еще одной легендой, окружающее это место, связанно с животными. Часто святителя изображают на иконах рядом с медведем. Старожилы утверждают, что этот мишка набрел на скит в поисках еды и забрался в домик отца Серафима, когда тот уходил к источнику за водой. Когда святитель вернулся, он застал медведя в своей обители. Дикий зверь мог разорвать старца на части, но не стал этого делать.

С молитвой и ласкою Серафим подошел к мишке и он, как ручной, поник головой. Позже монахини женской обители вспоминали, что не раз видели этого мишку, когда приходили навестить отца Серафима. Экскурсоводы рассказывают и о таком событии. Однажды в скит к Серафиму Саровскому забрались грабители. Они не нашли ничего ценного и в отместку жестоко избили старца.

Он с трудом смог добраться до женской обители, чтобы там попросить помощи. Позже грабителей схватили и вызвали святителя для опознания. Едва увидев его, разбойники упали на колени, на допросе они узнали на кого напали в лесу. Со смеренным сердцем, по примеру Христа, Серафим Саровский с прощеньем протянул им руки.

Гостиницы рядом с монастырем в Дивеево

Неподалеку от монастыря можно остановиться в одном из 17 корпусов для паломников. Подробную информацию можно получить в Паломническом центре возле входа в обитель, здесь проходит и оформление в корпуса. За размещение необходимо внести установленную сумму пожертвования. Предварительное бронирование можно сделать за 2 месяца, но не позднее, чем за 3 дня до приезда.

Есть корпуса, в которых селятся только женщины или мужчины, предлагается размещение от 2 до 8 человек в комнате и другие варианты. Подробную информацию о том, как остановиться в паломнических корпусах, можно прочитать на официальном сайте монастыря.

Гостиницы рядом с Дивеевским монастырем

Ирина Псарева

Краткая история и описание

История монастыря в селе Дивеево началась в 1760 году, когда странствующей монахине Александре, в миру Агафье Семёновне Мельгуновой, Богородица явилась во сне со словами: «Здесь твой предел, предназначенный тебе Божественным Промыслом.

Монастырь с высоты птичьего полёта

Живи и угождай здесь Господу до конца своих дней. И я всегда буду с тобой и в пределе твоего жительства я создам обитель, равной которой нет на всём свете.

Вид на Серафимо-Дивеевский монастырь со стороны реки Вичкинза

Это мой четвёртый земной удел во Вселенной». С этого времени началось устроение общины. В 1773 — 1774 годах матушка Александра на собственные средства воздвигла церковь Казанской иконы Божьей Матери. В 1788 году местная помещица Жданова, услышав об обители, обетованной свыше, пожертвовала 1300 кв. сажен своей усадебной земли, прилегающей к Казанскому храму. На этой земле матушка Александра построила несколько келий с общей оградой, где поселилась сама с четырьмя послушницами. Сёстры жили по строгому Саровскому уставу, проводя дни в усердном труде и ежечасно (то есть 24 раза в сутки) вставая на молитву.

Собор Спаса Преображения

Скудная пища привозилась один раз в день с трапезной Саровского монастыря. Незадолго до своей смерти, в 1789 году игуменья Александра постриглась в Великую Ангельскую схиму и поручила принять попечение о Дивеевском монастыре иеродиакону Серафиму, известному своими духовными подвигами. В 1794 году Серафим удалился в лес в 5 км от Дивеево и устроил там маленькую келью, посвятив себя аскетическому житию. В продолжение 30-летнего подвижничества иеродиакон зимой и летом носил одну и ту же убогую одежду, питался картофелем, свёклой и снятью, выращенными на своём пустынном огороде. В начале отшельничества отец Серафим брал хлеб из обители, и из своей недельной порции часть отдавал медведям и другим диким зверям, которые приходили к месту его молитвословия.

Собор Троицы Живоначальной

Позднее отец Серафим принял подвиг столпничества и прожил 1000 суток на каменном валуне. Выдержав трёхлетний обет молчания, Серафим сподобился явления Богородицы, повелевшей ему выйти из затвора. За покаянные подвиги преподобный получил дар исцеления и прозорливости, и люди со всей России потянулись к нему за советом.

Однажды келью Серафима посетил помещик Михаил Васильевич Мантуров в сопровождении слуг. Михаил страдал от тяжёлой болезни ног. Лучшие врачи из Москвы и Петербурга не могли остановить раздробление костей. После того, как старец помазал Михаилу Васильевичу ноги елеем, страждущий неожиданно почувствовал, что впервые за многие годы может стоять.

Колокольня

В благодарность за исцеление помещик обрёк себя на добровольную нищету, продал своё имение и стал преданным учеником Серафима. При содействии Мантурова была основана Мельничная община, возглавляемая сестрой помещика — Еленой Васильевной Мантуровой. В 1842 году, через 9 лет после смерти преподобного Серафима две общины объединились в одну, а в 1861 году обитель получила статус монастыря. В 1903 году в Дивеево приезжал император Николай II и беседовал с блаженной Пашей Саровской, предсказавшей ему рождение наследника, царевича Алексия, революцию 1917 года и крах династии Романовых.

Святая канавка

Дивеевские чудеса

О них есть множество свидетельств паломников. Вот, например, рассказ Владимира из Саранска, сотрудника храма:

«Осенью 1998 г. со мной произошло несчастье. Я молотком сильно ударил по пальцам руки. Боль была невыносимая. Но к врачам не обращался, терпел. Я знал, что получил это за грехи мои. Кисть руки разбухла, рана гноилась. Особенно трудно было по вечерам, перед сном. В это время боль усиливалась и не давала заснуть. Я уже стал подумывать о том, что у меня гангрена.

Однажды боль усилилась до такой степени, что я половину ночи не спал, держал руку вытянутой вверх: так было немного легче. Под утро вспомнил, что, будучи в Дивееве, я накопал земли в канавке и привез ее домой. Разыскав сумочку с этой святой землей, о которой я, к стыду моему, забыл, лег в постель. Опустив руку в сумочку, я зарыл ее в землю. Боль сразу утихла и через несколько минут совсем затухла. Сон сразу же окутал меня. Я блаженно спал, а рука покоилась в сумочке с целебной землей. Проснувшись утром, я не узнал свою руку. Нарыв был прорван, и земля вытянула из руки весь гной. Опухоль спала, и рука была совершенно здорова. Я смотрел на руку и не верил своим глазам…»